¿Es la globalización una forma de
heterogeneización u homogeneización? Carmen Alicia Partida, directora del
programa y educación internacional: Instituto Gesundheit, responde
a algunas preguntas sobre este tema y da su postura basada en su experiencia
personal y profesional en el extranjero.
Imagen extraida de http://www.patchadams.org/ sitio oficial del Instituto Gesundheit
¿Cuáles han sido tus experiencias en el extranjero?
Cuando tenía 12 años
estudié en un internado de Inglaterra. La primera vez que empecé a trabajar fue
en Guatemala en el 2014, en West Virginia en Abril de 2014. También en Costa
Rica y actualmente trabajo en Estados Unidos, entre Chicago y West Virginia.
¿Qué similitudes has encontrado entre las culturas de México
y Estados Unidos?
Creo que la necesidad del estudio es una necesidad básica en todos
lados, todos los países en los que eh estado siempre ha sido algo muy
importante, algo muy básico. Siempre existe una necesidad de salir adelante
entonces la gente busca trabajo, ahora sí que por cuestiones de la economía la
gente busca pues ahora sí que en donde hay, entonces ahí está la problemática
de la educación.
También se me hace muy interesante la cuestión mediática, estaba
platicando con una persona de Lady Gaga y me decía “En México traducen la
música de Lady Gaga” (ríe) creo que ese es un factor interesante por ejemplo,
no sé si has leído a Marx. Marx decía que cuando hay una necesidad es a partir
de que sabes que existe, entonces por ejemplo el hecho de que en Estados Unidos
saben que existe el Taco Bell, hoy la gente dice “ah bueno”, por la necesidad
de la comida rápida, ponemos un Taco Bell, los tacos, México. Creo que eso
compartimos mucho: la comida rápida.
Regresando a la música creo que es parte de la globalización, la
idea de que todo mundo desde que es lady gaga hasta la opera del mes. Es algo
que tú sabes que existe y la cultura que te han llevado. En las películas, por
ejemplo, un boom en México lo de Star Wars y en Estados Unidos también es el
boom de Star Wars. Yo creo que realmente la comunicación tiene que ver mucho. Pero
también hay situaciones en las que en México, existe, no sé, Chabelo y en
Estados Unidos existe Jack Lemmon. En México es Galilea y en Estados Unidos es Marilyn
Monroe… Ósea en ambos países siempre existen este tipo de estereotipos que la
gente percibe, como algún atractivo visual o alguna necesidad, que siempre se
cubren con elementos que van de acuerdo a los rasgos culturales de cada
comunidad.
¿Crees que esto afecta en la
identidad nacional de ambos países?
Ah claro, por ejemplo, en Estados Unidos es muy grande, muy grande
el día de muertos y en México lo estamos echando a perder por la cuestión de
Halloween. Hoy los niños dicen “Yo quiero ir al Halloween”, pero oye también ¿tu
calaverita de chocolate qué? (ríe).
Entonces es fuerte porque, por ejemplo retomando este fragmento de los
que Marx decía, decía que tú vas a un lugar diferente y ves por ejemplo un
queso, te regresas al lugar de donde tú eres y tienes la necesidad de ese queso
que existía ahí, y vas a buscar la oportunidad de que ese queso llegue a tu
lugar. Es como la gente dice “Hay el Halloween”, esto de ir a pedir dulces.
Entonces ahora se pierde la idea de la tradición de las ofrendas, o de hacer
una calaverita para tu amigo en la escuela o algún miembro de tu familia. Ahora
las tradiciones son “tan ricas” como ir a tocar a la puerta de alguien
disfrazado. Yo creo que una cosa muy triste es que llega el momento en el que
la gente cubre ciertos vacíos, ciertas necesidades, tomando vivencias que no
son totalmente a ti, y te despojas de tu cultura. Dejas de tener ese elemento y
te conviertes en un elemento globalizado de diferentes culturas; y no guardas
tu raíz. Y esto se va pasando a diferentes generaciones.
¿Entonces opinas que la
globalización es más un proceso homogéneo u heterogéneo?
Cuando tenía quince años estudié en Australia, y en Australia había
por ejemplo la situación de la legalización de la prostitución, en ese
entonces. Y así había esta cuestión de ¿por qué legalizarla?, entonces tú acentúas
a otros lados por ejemplo en México, en Tijuana que también legalicen la
prostitución, que den una especie de protección a la prostitución, que les
ayuda y hacen hasta como un sindicato, tú vas a Holanda y es eso… Entonces hay
factores en los que es interesante observar cómo es que la globalización ayuda
a ciertas poblaciones, y como en otros factores todo lo contrario. Entonces,
para mí es importante guardar los rasgos característicos de cada persona, sin
olvidar lo que existe a tu alrededor, como tu contexto.
Creo que la globalización si homogénea a la cultura, como crear
este tipo de factores de creación en serie. Haz de cuenta como si estuvieras
haciendo un coche. Pero al final de cuentas todo mundo tiene características diferentes.
No es lo mismo una persona de Ecuador a una persona de México. De Puebla a una
de Guadalajara. Entonces es interesante ver como esos factores en serie se
desenvuelven diferente según el país y dependiendo del tipo de gente.
